No conviertan en un mercada la casa de mi Padre

Marzo 3, 2024
3º Domingo de Cuaresma
Juan 2:13-25

Queridos hermanos:

La escena que nos presenta hoy el evangelio resulta incómoda para aquellos que tienen una idea de Jesús dulzona y siempre sonriente y condescendiente. Pero también para otros muchos que no saben como explicar que Jesús haga un látigo y actúe con esa violencia.

i esto fuera así, resultaría que Jesús la emprende con gente sencilla y más bien pobre, que se ganaba la vida de ese modo, sin tener la más mínima conciencia de que aquello pudiera estar mal. No hay nada similar en el resto de los evangelios. Y por otra parte quienes se sienten molestos y reaccionan contra aquel revuelo no son los vendedores ... sino las autoridades religiosas, que deciden darle muerte por eso.

Esto quiere decir que el tema es delicado y que hay que tener en cuenta la historia de Israel y el significado de su Templo, así como el mensaje de varios profetas anteriores a Jesús referidos al culto y al Templo para poder entenderlo.     

Sin embargo, es comprensible que Jesús se sintiera profundamente enfadado. Su gesto profético cuestiona, rechaza, anula ... todo lo que se había construido en torno al culto: el modo de entender la religión, la casta sacerdotal, la relación con Dios, la idea de Dios, el propio Templo... En definitiva: ¡Todo! Su “gesto” no iba tanto contra los vendedores y cambistas, sino contra lo que ellos significaban. Lo que debiera ser “casa de Dios”, lugar de acogida y encuentro de los hermanos y transformación de la vida, se ha convertido en un mercado, una cueva de ladrones.

La propuesta de Jesús, parte de un “Dios de la vida”, un Dios en medio de la vida, un Dios que quiere otra vida para todos, especialmente para los que están peor. Y quiere un culto “en espíritu y verdad”, como le dijo a la samaritana. Es decir: Jesús quiere que convirtamos en sagrados todos los momentos de la vida, como hizo él. Porque si no me encuentro con Dios en mi vida ordinaria, en las cosas que me ocupan y preocupan, y en el modo de hacerlas ... tampoco me encontraré realmente con él en este templo ni en ningún otro. Esto apunta un estilo de oración bien determinado, en el que ahora no entramos.

Jesús quiere que culto y estilo de vida vayan de la mano. Que lo que vivo me lleve al culto/oración, y al revés. Para Jesús “el hombre” es el verdadero templo de Dios. La casa de Dios está en los hombres. Cada uno de nosotros está habitado: en el interior es el lugar de encontrar a Dios. O sea: que no es un sitio donde hay que “ir”, sino un espacio donde hay que recogerse. Que la mejor y más necesaria ofrenda que podemos presentar al Padre es nuestra “entrega por ustedes”. Así nos lo recuerda Jesús en cada Eucaristía, es lo que hacemos “en memoria suya”.

El encuentro con Dios, por tanto, pasa por la entrega/cuidado de los hermanos y la comunión con ellos. Jesús elimina, suprime, borra todas las barreras y diferencias para acercarse a Dios. No hay unas personas más sagradas que otras, ni “personas excluidas”, ni más condiciones para encontrarnos con él ... que nuestra pobreza, nuestra humildad y nuestro deseo de hacer en todo su voluntad. A Dios no se le manipula, ni se le compra, ni se le sacan favores con ofrendas, sacrificios, rituales, rezos ... Dios es Dios, y Dios no se vende tan barato, ni el Amor tiene condiciones: “te doy ... y tú a cambio”... Realmente yo no tengo nada que ofrecer a Dios, porque todo me lo ha dado él, es suyo. Aunque sí puedo expresarle mi cariño y mi confianza poniendo a su disposición algunas de las cosas que de él he recibido. A su disposición o a la de los hermanos.        

¿Cómo se hace visible el amor de Dios a través de mis palabras, mis gestos y mis actitudes? ¿Cómo vivo la misión de ser un espacio sagrado para que las personas puedan encontrarse con el Padre?